.: Anda Suka Blog Ini? :.

.: Komentar Warga FB :.

Sabtu, 31 Oktober 2009

PLC puji ketegasan parlimen Bahrain melarang kerjasama dengan Israel

1 ulasan

Sabtu, 31/10/2009 -Pengerusi Dewan Legislatif Palestin telah menyanjung keputusan parlimen Bahrain dalam mengeluarkan sebuah rang undang-undang yang melarang segala bentuk kerjasama dengan Israel dan menghukum sesiapa yang mengingkari dengan 10 tahun penjara. PLC membuat satu kenyataan pada hari Rabu bahawa parlimen Arab dan Islam harus mengikuti jejak langkah Bahrain dalam menjadi juara dalam menghapuskan entiti Yahudi.

PLC dipetik berkata bahawa tindakan boikot sangat diperlukan dalam menentang usaha-usaha Yahudinisasi oleh Zionis-Israel disamping tindakan mereka menceroboh Masjid Aqsa dan menduduki Baitulmaqdis serta memperketat pengepungan di Semenanjung Gaza. PLC berharap bahawa langkah Bahrain ini akan diikuti oleh para pemimpin parlimen Arab dan Islam untuk melindungi Aqsa dan Baitulmuqaddis dalam menghadapi serangan Zionis.

sumber : http://www.palestine-info.co.uk/en/
penterjemah : mujaheed929

diperik drp: http://palestinkini.info/?p=4655

Konvensyen Pakatan Rakyat Perak

0 ulasan


IPOH (31.10.09): Konvensyen Pakatan Rakyat Perak kali pertama yang diadakan di Hotel Syuen, Ipoh mendapat sambutan yang luar biasa apabila dewan utama dipenuhi dengan peserta-peserta konvensyen daripada PAS, PKR dan DAP.

Walaupun ianya pertama kali diadakan, kertas-kertas kerja yang dibentangkan oleh ahli-ahli panel daripada kalangan pemimpin tiga parti yang membentuk Pakatan memberikan satu hala tuju yang mengukuhkan lagi ikatan didalam Pakatan didalam menempuh arus politik yang semakin mencabar kini.

Selain daripada pimpinan Pakatan Rakyat Perak, kehadiran istimewa Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng memberikan impak yang positif kepada peserta dan juga tujuan konvensyen itu diadakan.

Pembentangan kertas kerja oleh YB Dato Seri Ir Nizar Jamaluddin, YB Lim Guan Eng, YB Nga Kor Ming dilakukan pada sesi pagi manakala sesi petang pula akan disambung oleh Menteri Besar Selangor, YB Khalid Ibrahim.

sumber: http://ajijoi.blogspot.com/2009/10/konvensyen-pakatan-rakyat-perak.html dan http://idhamlim.blogspot.com/2009/10/konvensyen-pakatan-rakyat-perak.html

Gambar : Sekitar Majlis Perasmian Sambutan Jubli Perak 25 Tahun PASTI Malaysia

0 ulasan


YAB Tuan Guru, Encik Azrin dan YB Ustaz Latif bersama buku kurikulum KAFFAH

YAB Tuan Guru Nik Aziz menyampaikan ucapan perasmian

Ahli Lembaga Pengarah (ALP) PASTI Pusat dan Kelantan menunggu kehadiran YAB Tuan Guru

Anugerah perintis PASTI dimenangi oleh PAS Kelantan. YB Ustaz Baihaqi, Ketua Penerangan PAS Kelantan mewakili Badan Perhubungan PAS Kelantan menerima anugerah.


sumber: http://ahmadfadhli.wordpress.com/2009/10/30/sekitar-majlis-perasmian-sambutan-jubli-perak-25-tahun-pasti-malaysia/

Ahad, 25 Oktober 2009

Dilarang Mendaftar Kuliah Kerana Berpurdah!!

2 ulasan
Bilqes: Kita berada di abad 21 dan bertemu dengan orang dari berbagai latar belakang. Saya juga tergabung dengan kadet polisi dan tidak masalah mengenakan burka di sana. (SuaraMedia News)

Bilqes: Kita berada di abad 21 dan bertemu dengan orang dari berbagai latar belakang. Saya juga tergabung dengan kadet polisi dan tidak masalah mengenakan burka di sana. (SuaraMedia News)

BURNLEY, INGGRIS (SuaraMedia News) – Seorang mahasiswa Muslim dilarang mendaftar ke sebuah perguruan tinggi karena ia menolak untuk melepas burka yang dikenakannya.

Shawana Bilqes, 18, mengenakan pakaian yang menutup seluruh tubuh dan wajah, hingga hanya memperlihatkan kedua matanya itu, selama kuliah berlangsung.

Namun staf di Burnley College menolak untuk mendaftar namanya, mengklaim bahwa burka itu adalah penghalang bagi “keselamatan dan komunikasi”.

Dalam sebuah pernyataan yang cukup keras, pihak kampus mengatakan bahwa kontak langsung antara dosen dan mahasiswa tanpa adanya “penghalang” adalah hal yang sangat penting.

Bilqes, yang ingin memperoleh gelar diploma, kini terpaksa meninggalkan rencananya dan mencari tempat lain untuk meneruskan pendidikannya.

Kemarin ia mengatakan, “Ini adalah pilihan saya untuk mengenakan burka. Saya tinggal di daerah dekat kampus yang banyak memiliki penduduk Muslim. Saya berusaha untuk berkompromi namun mereka tidak mau. Pihak kampus mengirim sepucuk surat untuk mengatakan bahwa saya dapat melanjutkan kuliah jika saya berhenti mengenakan burka.”

“Kita berada di abad 21 dan bertemu dengan orang dari berbagai latar belakang. Saya juga tergabung dengan kadet polisi dan tidak masalah mengenakan burka di sana.”

John Smith, kepala kampus tersebut, membela tindakan para stafnya.

Ia mengatakan bahwa wajah seorang mahasiswa harus terlihat sepenuhnya untuk memelihara standar tinggi pengajaran antara staf dan mahasiswa, menambahkan bahwa karena itulah mengenakan foto identitas di sekitar kampus menjadi hal yang penting.

“Kami mewajibkan semua mahasiswa Burnley College untuk menampakkan wajah mereka saat mengikuti kuliah,” ujarnya.

“Kami bertekad untuk memelihara standar tinggi pengajaran dan pembelajaran. Untuk itu kami secara efektif mewajibkan adanya komunikasi tanpa penghalang dari pengajar ke semua mahasiswa, dari mahasiswa ke pengajar, dan antar mahasiswa.”

“Tidak mungkin memelihara komunikasi penuh ini jika wajah mahasiswa tidak terlihat.”

“Kami juga bertekad untuk memberikan lingkungan yang aman pada semua mahasiswa kami. Yang terpenting dari semua ini adalah bahwa semua anggota komunitas kampus harus dapat diidentifikasi setiap saat.”

Burnley College memiliki 7500 mahasiswa dan 100% tingkat kelulusan.

Sebelumnya, Menteri Kehakiman Jack Straw menentang peningkatan pemakaian burka di wilayah konstituensinya di Blackburn.

Di Perancis, Presiden Nicholas Sarkozy berbicara pada bulan Juni menentang pakaian tersebut, mengklaimnya sebagai perendahan terhadap kehormatan wanita.

Ia mengatakan, “Burka bukan simbol agama, itu adalah simbol kelas dua.” (rin/dm/ts) www.suaramedia.com

Selasa, 20 Oktober 2009

Pemangku Raja sokong Kelantan tuntut royalti minyak

0 ulasan

Pemangku Raja Kelantan, Tengku Muhammad Faris Petra Sultan Ismail Petra menyokong usaha kerajaan Kelantan untuk menuntut bayaran royalti petroleum seperti perjanjian yang telah termaktub antara kerajaan negeri dan Petronas pada 1975.

Baginda bertitah berasaskan data daripada Jabatan Perangkaan yang diedarkan Unit Perancang Ekonomi Jabatan Perdana Menteri, sumbangan Kelantan kepada pengeluaran petroleum seluruh negara bagi tahun 2005 hingga 2008 adalah lebih tinggi daripada pengeluaran negeri Sabah.

"Pengeluarannya adalah sebanyak 5.4 peratus setahun dan mengikut catatan itu pengeluaran petroleum dari perairan Kelantan telah bermula sejak 2005.

"Kerajaan negeri hendaklah meneruskan usaha-usaha bagi mendapatkan royalti berkenaan seperti kehendak perjanjian yang telah termaktub antara kerajaan negeri dan Petronas," titah baginda ketika menyempurnakan Majlis Pembukaan Rasmi Persidangan Ketiga (Belanjawan) Bagi Tempoh Penggal Kedua Dewan Negeri Kelantan Ke-12 di Dewan Undangan Negeri (DUN) di Kota Bharu hari ini.

Baginda bagaimanapun yakin di bawah prinsip dan semangat persekutuan, Petronas akan melaksanakan kehendak perjanjian berkenaan yang mengkehendaki bayaran tunai dilunaskan sebanyak dua kali setiap tahun.

Titahnya pembayaran royalti itu nanti, baik tunggakan mahupun bayaran semasa, akan meningkatkan pendapatan bagi Kelantan dan jika perkara itu terlaksana, kerajaan negeri dinasihatkan supaya membelanjakan royalti tersebut dengan sebaik mungkin.

"Beta difahamkan kawasan pengeluaran gas dan minyak bagi beberapa kawasan pelantar yang paling hampir adalah dengan negeri ini.

"Beta juga berharap Petronas dan kerajaan pusat dapat memikirkan penempatan aktiviti keperluan pelantar, pembaikian dan penyelenggaraan kapal-kapal ini berada di bumi Kelantan berdasarkan ia paling hampir," titahnya.

Menurut baginda, jika pembangunan berkaitan aktiviti pengeluaran minyak di perairan Kelantan dapat dikembangkan, sudah tentu ia dapat menyumbang kepada pemulihan ekonomi negara dan dapat menarik pelaburan luar negara ke Malaysia.

Isu royalti minyak ini timbul apabila Kelantan menuntut sebanyak RM1 bilion kepada kerajaan pusat berdasarkan pelantar minyak itu dibina di perairan Kelantan.

Kerajaan pusat bagaimanapun sedang meneliti tuntutan Kelantan itu dan kini masih di peringkat kajian secara menyeluruh sama ada Kelantan berhak menerimanya. BERNAMA

dipetik drp: http://www.malaysiakini.com/news/115484

Selamat Ulang Tahun Kelahiran ke-62

0 ulasan

1. Hari ini genap 62 tahun usia Presiden PAS , Al Fadhil Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang. Beliau dilahirkan pada 6 Zulhijjah 1366 bersamaan [ 20 Oktober 1947. ] di Kampung Rusila Marang , Terengganu . Anak ke 5 dari 9 orang adik beradik .

2. Tuan Guru menuntut di Sekolah Kebangsaan Rusila, Marang kemudian Sekolah Agama Marang dan seterusnya mengambil senawi di Sekolah Agama Sultan Zainal Abidin, Kuala Terengganu. Disamping itu belajar agama, Bahasa Arab serta politik dari ayah sendiri iaitu Tuan Guru Haji Awang Muhamad.

3. Tuan Guru melanjutkan pelajaran ke Universiti Islam Madinah dengan biasiswa dari Kerajaan Arab Saudi dari tahun 1969 - 1973 . Tamat dengan B.A (Syariah) . Melanjutkan pelajaran ke Universiti Al-Azhar ke peringkat M.A (Siasah Syariyyah) dan berjaya menamatkannya dalam masa 2 tahun sahaja (1974 - 1975)

4. Tuan Guru Mula aktif sejak tahun 1964 iaitu semasa belajar lagi sebagai Setiausaha Ranting (sekarang cawangan) PAS kampung Rusila , Marang .

5. 1976 , setelah tamat belajar dan pulang ke tanah air , beliau dilantik menjadi Ketua Pemuda PAS Terengganu serta EXCO Dewan Pemuda PAS Pusat. Pada tahun 1977 dipilih menjadi Jawatankuasa Kerja PAS Pusat dan kemudiannya disahkan ke jawatan tersebut pada tahun 1980. Pada tahun 1989 di pilih menjadi Timbalan Presiden PAS setelah Dato' Fadzil Mohd Noor dipilih menjadi Presidennya .

6. Tuan Guru Mula menyertai pilihan raya sebaik sahaja pulang ke tanah air pada tahun 1978 di DUN Marang dan kalah di tangan Tengku Zahid Musa dengan majoriti 68 undi. Pada tahun 1982 diamanahkan sekali lagi menjadi calon PAS di DUN Marang dan Parlimen Dungun. Menang di DUN Marang tetapi kalah di Parlimen Dungun di tangan Haji Awang Jabar. Pada tahun 1986, bertanding DUN Rhu Rendang dan menang tetapi kalah di Parlimen Marang di tangan Abdul Rahman Bakar. Pada tahun 1990 menang di DUN Rhu Rendang dan Parlimen Marang . Begitu juga tahun 1995, menang di DUN Rhu Rendang dan Parlimen Marang.

7. Tuan Guru juga terlibat di peringkat antarabangsa di Madinah apabila menjadi Ketua Pelajar Malaysia Universiti Islam Madinah di samping menjadi Setiausaha Agung Gabungan Pelajar-pelajar Asia Tenggara di Madinah. Semasa di Asia Barat, beliau aktif bersama Gerakan Ikhwanul Muslimin bersama Dr. Said Hawa, Profesor Muhamad Al Wakeel serta Dr. Abdul Satar Al Khudsi. Di Mesir pula, beliau menjadi Setiausaha Seksyen Syariah dan Undang-undang Persatuan Melayu Republik Arab Mesir. Sebagai pemimpin PAS, Tuan Guru Abdul Hadi Awang banyak terlibat di peringkat antarabangsa samada gerakan Islam atau gerakan rakyat.


Antaranya :-


a] Ahli Penyelaras Sekretariat Parti-parti Islam Sedunia yang berpusat di Istanbul Turki.
b] Ahli Sekretariat Perjuangan Rakyat mempertahankan Baitul Maqdis yang berpusat di Amman, Jordan.
c] Ahli Majma' Taqrir di kalangan mazhab-mazhab Islam yang berpusat di Tehran, Iran.
d] Ahli deligasi ahli Parlimen parti-parti Islam yang dipimpin oleh Dr.Necmetin Erbakan, bekas Perdana Menteri Turki menemui Setiausaha Agung PBB, Butros Butros Ghali serta menemui Ahli Senat Amerika Syarikat.
e] Menyertai deligasi ahli-ahli Parlimen Parti Islam melawat Eropah yang diketuai oleh Dr. Erbakan.
f] Menyertai deligasi pemipin parti Islam seluruh dunia menemui raja-raja serta presiden negara-negara Asia Barat sebelum Perang Teluk.
g] Mengiringi Presiden PAS, Dato' Fadzil Mohd Noor bersama deligasi pemimpin German Islam seluruh dunia untuk mendamaikan kumpulan-kumpulan mujahidin Afghanistan.

8. Dewan Pemuda PAS Pusat mengucapkan Selamat Ulangtahun ke 62 buat Al Fadhil Tuan Guru Hj. Hadi Awang dan mendoakan agar al Fadhil Tuan Guru senantiasa dikurniakan kekuatan dan petunjuk untuk memimpin sebuah parti yang besar pula mencabar ujiannya.

9. Kepimpinan beliau sejak awal sering berdepan dengan ujian getir samaada yang datang dari tekanan luar parti mahupun permasaalahan dalaman parti . Kesabaran dan ketabahan beliau mendepani segalanya adalah suatu yang sangat mengkagumkan . Semoga Allah swt terus mengurniakan kesihatan dan kesejahteraan kepada beliau .

10. Kepada sahabat yang turut ingin memberikan ucapan selamat ulangtahun , bolehlah dimuatkan ke ruangan komen dan insyaallah ianya akan menjadi kata - kata semangat buat al Fadhil Tuan Guru untuk terus thabat memikul amanah berat ini seterusnya mendapat ganjaran setimpal daripada Allah swt .

sumber: http://episodeperjuangan.blogspot.com/2009/10/selamat-ulangtahun-ke-62.html

Isnin, 19 Oktober 2009

Tuduh PR ganggu sidang Dun, Nizar selar kenyataan Najib

0 ulasan
KUALA LUMPUR, 19 Okt: Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin hari ini menyifatkan kenyataan Perdana Menteri semalam sebagai tomahan jahat dan cubaan menburukkan imej Adun Pakatan Perak.

Menteri Besar Pakatan Rakyat Perak itu berkata, kenyataan Datuk Seri Najib yang mendakwa tiada sebab Adun Pakatan akan menggaggu persidangan DUN Perak akan datang seolah olah menggambarkan Adun PR adalah kaki pukul dan samseng.

"Tuduhan ini tidak berasas dan cuba memburukkan imej pakatan perak. Najib tidak sepatutnya membuat tuduhan sebegitu, seolah olah kami ini kaki pukul," katanya ketika ditemui di lobi parlimen pagi tadi.

Najib menurutnya wajar melihat insiden pada persidangan Dun Perak 7 Mei lalu, di mana kekecohan dimulakan Adun BN apabila merampas kerusi speaker V.Sivakumar secara paksa dan melantik R.Ganesan.

Persidangan itu juga katanya menjadi bukti bahawa yang mengganggu persidangan adalah Adun dari BN bukannya Pakatan.

"Apa yang saya boleh gambarkan, pada 7 Mei lalu, yang buat kacau seawal jam 9.30 pagi adalah BN, kerana tidak menghormati speaker yang sah," jelasnya lagi.

Beliau juga sekali lagi menegaskan akan hadir persidangan Dun 28 Oktober ini berdasarkan notis panggilan yang dikeluarkan Speaker Pakatan Rakyat, Sivakumar bukan Ganesan.

Adun Pakatan Perak katanya tidak pernah sesekali mengiktiraf Ganesan sebagai Speaker Perak dan masih berpegang Sivakumar adalah speaker yang sah.

Sehubungan itu katanya, notis panggilan sidang Dun yang dikeluarkan Ganesan adalah tidak sah.

"Kita akan lihat bagaimana keadaan nanti, kami akan bagitahu ganesan bahawa dia bukan speaker yang sah," katanya. Hrakahdaily/-

Sabtu, 17 Oktober 2009

Isu Purdah : Kenyataan Rasmi MANHAL PMRAM

0 ulasan
1. Permasalahan pemakaian niqab/purdah bagi wanita adalah merupakan perselisihan dalam perkara cabang (furu') di dalam perbahasan hukum. Berikut adalah kesimpulan pandangan para fuqaha terhadap masalah pemakaian niqab/purdah:

Mazhab Hanafi : Wajah dan pergelangan tangan bukanlah aurat tetapi diharamkan bagi lelaki ajnabi untuk melihatnya apabila disertai dengan syahwat.
Mazhab Maliki : Wajib bagi seorang wanita untuk menutup muka dan pergelangan tangan apabila berada bersama lelaki ajnabi
Mazhab Syafi`e : Tidak wajib menutup muka dan pergelangan tangan. Namun pandangan muktamad di sisi Mazhab Syafi`e adalah wajib menutup muka dan pergelangan tangan.
Mazhab Hambali: Wajib menutup muka dan pergelangan tangan.


2. Kenyataan Imam al-Akbar Syeikh Muhammad Sayyid Tantawi yang telah disiarkan oleh media tempatan dan luar adalah tidak tepat dengan situasi sebenar bahkan telah diputarbelitkan.

3. Majlis Tertinggi al-Azhar al-Syarif yang bersidang pada 8/10/2009 telah membuat beberapa keputusan berkenaan isu pemakaian purdah seperti berikut:

1) Para pelajar perempuan dibenarkan untuk memasuki premis al-Azhar al-Syarif secara berniqab. Wanita yang berniqab tidak boleh dihalang daripada memasuki perkarangan al-Azhar al-Syarif

2) Para pelajar perempuan dibenarkan memakai niqab apabila ada orang lelaki bersama mereka di dalam premis al-Azhar

3) Para pelajar perempuan tidak dibenarkan memakai niqab di dalam bilik-bilik kelas kerana semua pelajar adalah perempuan. Larangan ini berkuatkuasa apabila guru yang mengajar juga adalah perempuan

4) Para pelajar perempuan tidak dibenarkan untuk memakai niqab sewaktu peperiksaan berlangsung. Maka para pengawal semasa peperiksaan berlangsung hendaklah di kalangan wanita.

5) Majlis Tertinggi al-Azhar bukanlah menghalang wanita daripada memakai niqab dalam kehidupan seharian mereka sebaliknya Majlis tidak bersetuju niqab dipakai pada tempat-tempat yang tidak sepatutnya yang akan memberikan kesan yang negatif pada pemikiran kanak-kanak lebih-lebih lagi pandangan yang mengatakan bahawa wajah wanita wajib untuk ditutup adalah pandangan minoriti fuqaha Islam.

4. Setelah meneliti dan mengkaji perkara di atas, Markaz Pengumpulan Kajian dan Hasilan Penyelidikan ( MANHAL ) PMRAM menegaskan beberapa perkara untuk diambil perhatian:

1. Memahami bahawa masalah khilaf tidak sepatutnya menjadi pertikaian dan perselisihan berdasarkan kaedah yang berbunyi:

" لاَ يُنْكَرُ الْمُخْتَلَفُ فِيْهِ ، وَإِنَّمَا يُنْكَرُ الْمُجْمَعُ عَلَيْهِ "

Yang bermaksud:

"Perkara yang berlaku khilaf tidak perlu untuk dipertikaikan sebaliknya perkara yang perlu untuk dipertikaikan adalah apabila perkara tersebut merupakan perkara yang disepakati oleh para ulama secara Ijmak."

Oleh itu, umat Islam dibolehkan untuk mengambil mana-mana pandangan para fuqaha.

2. Menghormati al-Azhar al-Syarif sebagai satu institusi keilmuan Islam yang diiktiraf sejak dulu hingga sekarang kerana bermanhaj dengan manhaj ilmu yang sederhana (wasatiah)

3. Bersangka baik dengan para ulama sekiranya timbul usaha untuk melaga-lagakan antara mereka dalam sesuatu isu serta merujuk terus kepada sumber yang boleh dipercayai

4. Tidak melupakan isu utama yang disepakati oleh ulama iaitu wajib menutup aurat disebabkan terlalu membesarkan masalah furu'.

5. Semua pihak perlu menghormati ketetapan yang diluluskan oleh al-Azhar al-Syarif dan membenarkan pemakaian niqab/purdah di premis-premis dan rumah-rumah negeri.

________________________________________________________________________________________________

Kenyataan ini telah disepakati melalui perbincangan pihak felo MANHAL PMRAM seperti berikut:

1. Mohd Juzaili b. Juhan
2. Mohd Khairi b. Abdullah
3. Hairul Nizam b.Mat Husain
4. Mohd Fakerei b. Mahyudin


sumber: http://www.pmram.org/index.php?option=com_content&view=article&id=704:kenyataan-rasmi-manhal-pmram-isu-pemakaian-niqabpurdah&catid=8:isu-semasa&Itemid=70

Jumaat, 16 Oktober 2009

Isu Purdah : Ketetapan Majlis Tertinggi Al-Azhar

0 ulasan
Majlis Tertinggi Al-Azhar telah mengadakan mesyuarat tergempar yang dipengerusikan oleh Al-Syeikh Muhammad Sayyid Tantawi pada Khamis lalu bersamaan 8/10/2009 untuk membincangkan isu niqab ini. Majlis telah memutuskan bahawa:

• Para pelajar perempuan dibenarkan untuk memasuki premis al-Azhar al-Syarif secara berniqab. Wanita yang berniqab tidak boleh dihalang daripada memasuki perkarangan al-Azhar al-Syarif.

• Para pelajar perempuan dibenarkan memakai niqab apabila ada orang lelaki bersama mereka di dalam premis al-Azhar

• Para pelajar perempuan tidak dibenarkan memakai niqab di dalam bilik-bilik kelas kerana semua pelajar adalah perempuan. Larangan ini berkuatkuasa apabila guru yang mengajar juga adalah perempuan

• Para pelajar perempuan tidak dibenarkan untuk memakai niqab sewaktu peperiksaan berlangsung. Maka para pengawal semasa peperiksaan berlangsung hendaklah di kalangan wanita.

• Majlis Tertinggi al-Azhar bukanlah menghalang wanita daripada memakai niqab dalam kehidupan seharian mereka sebaliknya Majlis tidak bersetuju niqab dipakai pada tempat-tempat yang tidak sepatutnya yang akan memberikan kesan yang negatif pada pemikiran kanak-kanak lebih-lebih lagi pandangan yang mengatakan bahawa wajah wanita wajib untuk ditutup adalah pandangan minoriti fuqaha Islam.

sumber :http://www.pmram.org/index.php?option=com_content&view=article&id=705:ketetapan-majlis-tertinggi-al-azhar&catid=1:pmram&Itemid=63

Khamis, 15 Oktober 2009

Sifat Malu Muslimah

0 ulasan
Petikan dari http://idhamlim.blogspot.com/2009/10/malunya-seorang-wanita-islam.html

MUKADDIMAH

Dulu2 saya ada ditanya oleh bekas pelajar sy ada bertanya tentang muslimah yang menayangkan pelbagai gambar didalam blog dan freindster. Saya jawab hukumnya harus selagi mana ia menutup aurat. Namun dari sudut adab yang tinggi bagi seorang muslimah tidak selayaknya sebagai muslimah yang mempunyai sifat malu yang tinggi untuk dia sewenang-wenangnya mendedahkan diri dan mukanya kepada khalayak ramai tanpa tujuan yang dibenarkan. Sebentar tadi saya baca buku "makarimul akhlak Fil Islam" yang tentang kisah seorang wanita yang malu mendedahkan mukanya di mahkamah perbicaraan Islam. Oleh itu saya ingin menulis tentang malunya seorang wanita.

MALUNYA WANITA DALAM QURAN

Didalam al-Quran disebut kisah dua anak Nabi Syuaib as dengan Nabi Musa as. Firman Allah swt:

"Salah seorang anak perempuan Nabi Syuaib as berjalan untuk menemui Nabi Musa dengan penuh rasa malu" (25 : al-Qasas)

Dalam tafsir Sofwatut Tafasir menyatakan anak perempuan Nabi Syuaib as datang sambil menutup mukanya dengan pakaiannya.

Anak Nabi Syuaib as ini datang berjumpa dengan Nabi Musa atas arahan ayahnya yang sudah uzur.

Pengajaran: Wanita yang mempunyai urusan dengan lelaki hendaklah berjumpa dengan penuh rasa malu dan adab yang tinggi.

MALUNYA WANITA DALAM SUNNAH


كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها


"Nabi saw tersangat malu lebih dari malunya anak dara yang berada disebalik tirainya." (Hr Ahmad -sahih)

Dalam hadis menunjukkan kepada malunya seorang wanita terutama anak dara. Ia sepatutnya tidak mempamirkan diri kepada yang bukan mahramnya tanpa keperluan.

KISAH MALUNYA SEORANG WANITA

Seorang isteri telah mengemukakan aduan kepada qadi Mu'tadid Ali ar-Rayy tentang 500 dinar (wang mas) kahwin yang belum dibayar oleh suaminya. Wanita tadi membawa beberapa orang saksi yang menyokong dakwaannya. Si suami tidak mengakui dakwaan si isteri. Qadi pun menyuruh saksi-saksi untuk mengemukakan penyaksian mereka untuk menyokong dakwaan si isteri. Para saksi berkata:

"Wanita ini hendaklah memperlihatkan wajahnya supaya kami dapat pastikan dia lah wanita yang kami maksudkan."

Si Qadi menerima permintaan para saksi dan menganggapnya itu hak saksi2. Wanita menolak untuk menunjukkan mukanya kerana malu. Si Qadi menyuruh wanita tadi untuk memperlihatkan wajahnya untuk meneruskan dakwaan tadi. Tiba2 si suami yang bersimpati dengan isterinya segera berkata:

"Tidak usah tunjukkan muka mu. Aku mengakui dakwaan mu itu."

Si isteri terkesan dengan sikap suaminya lalu berkata:

"Aku menjadikan Allah sebagai saksi dan juga kamu semua bahawa aku halalkan semua mas kahwinku dunia dan akhirat."

Pengajaran: Walaupun ditempat yang sepatutnya wanita tadi membuka purdahnya untuk mendapatkan haknya tetapi oleh kerana itu sifat malu yang tinggi menyebabkan dia sanggup mengorbankan 500 dinar (wang emas).

KESIMPULAN

Oleh itu, walaupun wanita diharuskan meletakkan gambarnya diruang yang dilihat oleh bukan mahramnya selagi menutup aurat tetapi sebagai muslimah yang kuat pegangannya dengan Islam dan sifat malunya yang tinggi hendaklah menjaga dari mendedahkan gambarnya tanpa sebab dan tujuan seperti diletakkan gambarnya di blog dan friendster. Terutama yang mempunyai paras rupa yang cantik amatlah dituntut untuk mengelakkan perkara ini. Ini kerana Islam melarang wanita melakukan perkara yang boleh mencairkan hati lelaki dan menimbulkan fitnah. Firman Allah swt:


ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن


"Janganlah para wanita itu menghentak kakinya dengan tujuan supaya orang lelaki mendengar bunyi gelang kakinya sehingga menarik perhatian orang lelaki." (Sebahgian ayat 30 : an-Nur)

Peringatan: Hendaklah sifat malu ini tidak memilih jenis bangsa dan tempat. Jangan di luar negara (mesir contohnya) mempunyai malu yang tinggi tetapi tidak dimalaysia. Hendaklah sifat malu itu kerana Allah bukannya kerana manusia. Sentiasa mengawasi kita dimana sahaja kita berada.

MALUNYA WANITA TIDAK MENEGAH IA UNTUK KELUAR MENUNTUT ILMU AGAMA

Walaupun Islam menyanjung sifat malu pada wanita tetapi hendaklah sifat malu itu tidak menegah dari dia keluar menuntut ilmu. Kita lihat kesungguhan para wanita di zaman Nabi saw. Abu Sai'id al-Khudri berkata:

"Seorang wanita berjumpa Rasulullah saw dan berkata "Wahai Rasulullah, orang2 lelaki beruntung kerana selalu mendapat tazkirah darimu. Kami minta satu hari untuk kamu khususkan kepada kami bagi menyampaikan ilmu yang telah engkau ajarkan." Lalu Nabi saw menjawab:

اجتمعن يوم كذا وكذا

"Berhimpun pada hari sekian-sekian."

Kami pun berhimpun pada hari yang telah ditetapkan Nabi dan Nabi saw mengajar mereka apa yang telah ajarkan pada Nabi saw." (Hr Bukhari dan Muslim - sahih)

Dalam athar ada menyebut:

نعمت النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء من السوءال عن دينهن

"Sebaik-baik wanita adalah wanita ansar, sifat malu yang ada pada mereka tidak menghalang mereka bertanya dan mencari ilmu agama."

Pengajaran: Oleh itu ditempat yang diperlukan , wanita hendaklah berani e hadapan. Kita lihat zaman Nabi dan para sahabat bagaimana berani Nusaibah ra berjihad menentang musuh, Rafidah al-Aslami merawat orang lelaki yang cedera dalam peperangan, Asma' bintu Abu bakar yang menghantar makanan pada Nabi dan ayahnya dalam peristiwa hijrah, Khaulah yang menegur Khalifah umar di khalayak ramai dan lain-lain. Jangan menggunakan alasan malu untuk menjauhkan dari kerja-kerja menegakkan Islam. Kerja-kerja ini adalah melibatkan lelaki dan perempuan seperti yang dinyatakan dalam ayat 71 surah at-Taubah.

Rujukan: Safwatut Tafasir oleh Sobuni, Makarimul Akhlak Fil Islam dan Riadus salihin oleh Imam Nawawi.

FEMINA 09 lancar kelab ‘SAHABAT KARTIKA’

0 ulasan

PETALING JAYA 15 okt 3.30 p.m ; Isu KARTIKA terus mendapat perhatian warga kampus Universiti Malaya apabila Festival Mahasiswi Universiti Malaya (FEMINA 09 ) hari ini melancarkan kelab ‘Sahabat Kartika’sebagai tanda sokongan warga kampus tersebut terhadap keputusan KARTIKA.

Shahrizul Ayuni Zulkiply berkata penubuhan kelab ‘sahabat kartika ‘ ini adalah bertujuan untuk mengumpulkan seramai mungkin sokongan masysrakat kampus kepada KARTIKA.

“Kita mengharapkan seramai mungkin masyarakat kampus untuk turut serta dalam kelab ‘Sahabat Kartika’ ini sebaga tanda sokongan kita terhadap keputusan yang dibuat oleh kartika”

‘Selain itu,ianya juga adalah manifestasi senstiviti kita terhadap pelaksanaan hukuman mahkamah syariah secara serius di Malaysia ini.”Tambahnya lagi.
IMG_8212 [800x600]
Pengarah FEMINA 09 tersebut juga menyatakan bahawa Kartika merupakan salah seorang ikon wanita tabah yang boleh dikagumi masyarakat hari ini.

Kartika dihukum denda RM5,000 dan enam sebatan oleh Mahkamah Tinggi Syariah pada 20 Julai lalu selepas mengaku salah minum arak di sebuah hotel di Cherating pada 11 Julai 2008.

keputusan Kartika Sari Dewi Shukarno yang bertegas memilih pelaksanaan hukum sebat terhadap dirinya selepas mengaku bersalah meminum arak mengundang kontravasi media apabila banyak pihak memintanya memohon rayuan untuk tidak dikenakan hukuman tersebut.

Walaubagaimanapun, model sambilan tersebut bertegas dengan keputusannya untuk tidak memohon rayuan.

Kelab ‘SAHABAT KARTIKA ‘ tersebut yang mula dilancarkan bermula pukul 1 tengahari tadi mendapat sambutan yang menggalakkan apabila mengumpulkan seramai 390 orang sehingga pukul 3 tadi dan dijangka akan mencecah 800 orang sehingga petang ini.

Kelab ini akan terus dibuka kepada warga kampus sepanjang Festival FEMINA 09 ini berlangsung.IMG_8109 [800x600]

Dalam perkembangan berkaitan,demonstrasi perbezaan antara pelaksanaan hukuman sebatan mahakamah sivil dan mahkamah syariah turut diadakan hari ini bagi menyedarkan warga kampus berkenaan isu sebatan tersebut.

sumber: http://mahasiswakini.com/archives/4520

Rabu, 14 Oktober 2009

Integriti Intelektual Muda

0 ulasan

wasif.

oleh: Wan Mohamad Wasif bin Wan Mohamad

Integriti Intelektual Muda[1]

oleh

Wan Mohamad Wasif bin Wan Mohamad

Exco Pendidikan dan Penyelidikan

Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia(PKPIM)

wan_wasif@yahoo.com

www.ilmuwan-w.blogspot.com

Pendahuluan

Intelektual muda merupakan golongan pelapis yang menjadi harapan ummat bagi menggerakkan upaya intelek dan tradisi keilmuan di dalam masyarakat.Sukar dibayangkan watak masyarakat yang bakal lahir seandainya kita meminggirkan peranan intelektual muda .Intelektual muda mampu membawa dan memimpin perubahan dalam masyarakatnya seandainya suara mereka didengari dan peranan mereka diiktiraf oleh masyarakat.Namun hanya intelektual muda yang punya integriti sahaja yang mampu merealisisasikan agenda perubahan yang diimpikan tersebut.Tanpa integriti ,seseorang itu langsung tidak layak digelar intelektual .

‘’Integriti bagaikan pokok yang berdiri teguh di hutan.Akarnya dalam,menunjangi yakni menyokong batang pokok yang besar lagi tinggi yang mempunyai rimbunan dedaun menghijau sebagai mahkotanya.Ia berbunga bersama buah-buahan yang merimbun,dengan warna cantik berkilat,ranum,dan sedia menaburkan biji benihnya.Unggas dan haiwan lain mencari tempat bertenggek yang selesa di dahannya yang selamat.’’

(Dari Akar Hingga Buahnya,Cetakan Kedua 2007 ,Institut Integriti Malaysia)

Makna integriti

Perkataan Integriti berasal daripada perkataan Latin,integritas yang boleh dimaksudkan sebagai tidak terjejas(unaffected)-kukuh(intact)-benar(upright)-boleh diharapkan(reliable).

Glosari Integriti memberi maksud integriti sebagai perihal sifat individu dan organisasi yang sempurna berteraskan nilai murni seperti jujur,benar,amanah,tertanggungjawabkan,telus,cekap dan bijaksana.

Kamus Dewan Edisi Keempat pula memberi definisi integriti kejujuran ,keadaan sempurna dan utuh atau keutuhan , ketulusan

Manakala The Oxford English of Dictionary menyatakan ‘’Integrity mean wholeness,entireness,completeness,chastity and purity’’[2]

Dalam Pelan Integriti Nasional (2004) pula memberi takrifan erti integriti individu sebagai berikut:-

’keselarasan dengan apa yang diperkatakan oleh individu dengan apa yang dikotakannya,keselarasan di antara tindakannya dengan prinsip moral,etika dan undang-undang serta antara kepentingan diri dengan kepentingan umum. [3]

Berani membela kebenaran

Intelektual muda yang punya integriti mempunyai keberanian yang luar biasa dalam membela kebenaran.Tiada ketakutan dan sifat bacul dalam dirinya dalam menyuarakan kebenaran. Segala kepalsuan,pembohongan,penyelewengan,kerosakan dan kemungkaran akan dilawan sedaya upaya sehingga kebenaran itu tetap terzahir .Keberanian para intelektual muda ini bukanlah keberanian kosong dan sia-sia bahkan ia merupakan keberanian yang terlahir hasil keyakinan terhadap prinsip kebenaran itu sendiri.

Prof Dr Deliar Noer dalam bukunya Partisipasi Dalam Pembangunan pernah mengupas apa yang dikatakan oleh bekas wakil Presiden Indonesia ,Mohammad Hatta,

’’titik berat pendidikan di perguruan tinggi terletak pada pembentukan karakter,watak.Pangkal segala pendidikan karakter ialah cinta akan kebenaran dan bererti mengatakan salah dalam menghadapi sesuatu yang tidak benar.Pendidikan ilmiah pada perguruan tinggi dapat melaksanakan pembentukan karakter itu kerana…ilmu ujudnya mencari kebenaran dan membela kebenaran.’’[4]

Demikianlah watak intelektual muda yang berintegriti sang pencinta kebenaran yang berani melawan kepalsuan dan yang dengan ilmu yang dimilikinya dia sentiasa berusaha mencari dan membela kebenaran.

Keinsafan tentang tanggungjawab sosial

Intelektual muda perlu insaf bahawa ilmu yang diraihnya bukan sekadar untuk manfaat dirinya seorang sahaja.Sikap individualistik tidak sewajarnya wujud dalam diri seorang intelektual.Ilmu yang ada perlu dikongsi bersama dan upaya intelektual tersebut perlu dilakukan secara kolektif atau berjamaah.

Selain itu juga intelektual muda yang berintegriti perlu memperjuangkan hak dan aspirasi rakyat dan masyarakat sekeliling.Segala rintihan dan luahan hati rakyat perlu diambil kira oleh intelektual muda dalam gerak kerja intelek mereka dan bukan hanya hanyut dengan teori-teori dan idea-idea yang tidak ‘merakyat’- ‘mengakar’-‘merimbun’ meminjam istilah yang sering diungkapkan oleh Dato Dr Siddiq Fadzil.

Persoalan tanggungjawab ini pernah dikupas oleh Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas dalam tulisannya Tinjauan Ringkas Peri Ilmu dan Pandangan Alam tatkala memberikan takrifan tentang insan yang baik iaitu:

‘’Insan yang baik itu ialah insan yang berilmu luhur,yang insaf akan tanggungjawab dirinya kepada tuhannya yang Hak,insan yang memahami serta menyelenggarakan penunaian tanggungjawabnya terhadap dirinya dan diri-diri lain dalam masyarakatnya,insan yang dalam serba-serbi tingkah lakunya sentiasa mengasuh dirinya menuju kearah kesempurnaan sebagai insan adabi[5].

Inklusif bukan esklusif

Intelektual muda yang berintegriti tidak akan bersifat esklusif dan bertindak lagak golongan elit.Dekat di hati masyarakat dan mudah diterima rakyat keseluruhannya.Demikianlah yang boleh digambarkan watak intelektual muda yang inklusif.Tidak wujud jurang atau tembok pemisah yang ketara antara intelektual muda dan masyarakatnya bahkan intelektual muda itu dengan kesedaran bahawa mereka juga sebahagian daripada masyarakat sedaya upaya cuba menganalisis masalah yang menimpa masyarakatnya lantas cuba menyelesaikan permasalahan tersebut .Profesor Syed Hussein AlAtas(Allahyarham) dalam bukunya Intelektual Masyarakat Membangun mengungkapkan bahawa :-

‘’Kaum intelektual yang harus menjelaskan masalah masyarakat dan mencuba menyelesaikannya.Selain itu,kaum intelektual menghasilkan idea-idea dan menyebarluaskannya kepada anggota masyarakat lainnya.’’[6]

Idea-idea dan pemikiran intelektual muda tidak seharusnya hanya berlegar sekitar kelompok mereka sahaja dan segala perbahasan dan perdebatan intelek mereka tidak sewajarnya terlalu ‘melangit’ tinggi dan tidak berpijak di bumi yang nyata atau sekadar mengungkapkan idea dan pemikiran yang tidak ‘membumi’.Bahasa dalam mengungkapkan daya fikir intelek mereka juga perlulah difahami atau menggunakan bahasa yang mudah tetapi sarat dengan falsafah dan penuh dengan idea bernas.

Memelihara amanah keilmuan

Amanah keilmuan merupakan amanah yang cukup besar dan perlu dipikul oleh para ilmuwan.Intelektual muda yang berintegriti perlu sentiasa memastikan amanah keilmuan ini terus dipelihara.Menuntut ilmu yang benar,menyampaikan dan menyebarkan ilmu yang bermanfaat ,menyanggah ilmu palsu dan batil misalnya merupakan amanah keilmuan yang akan dipertanggungjawabkan kelak.

Anwar Ibrahim dalam bukunya Gelombang Kebangkitan Asia mengungkapkan tentang peranan para guru,sarjana dan cendekiawan seperti berikut ;-

‘’Peranan para guru,sarjana dan cendekiawan perlu meniupkan semula semangat cintakan ilmu,mengajak masyarakat kembali menikmati ladhdha al-ma’rifa,merasakan keseronokan bertemu dan menerokai pemikiran besar dan renungan pemikiran agung.’’[7]

Usaha berterusan untuk menyuntik semangat cintakan ilmu dan kebenaran dalam diri setiap individu perlu digerakkan dan inilah amanah keilmuan bagi setiap intelektual muda. Benar seperti yang pernah dikatakan oleh Syeikh Muhammad Al-Ghazali,

’’melakukan jihad ilmu pengetahuan dalam pertempuran untuk memajukan umat ini adalah suatu kewajiban yang tidak dapat ditangguh.Jika kita gagal dalam hal ini,kita akan menerima kesannya yang sangat pedih[8]

Bebas dan bersikap terbuka

Intelektual muda yang berintegriti bebas dan bersikap terbuka dalam kegiatan intelek mereka.Dalam memperkatakan soal kebenaran,memihak kepada kebenaran menjadi keutamaan para intelektual muda dan bukan hanya sekadar memihak kepada kelompok,parti,puak,mazhab atau aliran-aliran tertentu.

Kita tidak mahu melahirkan satu generasi ilmuwan yang diungkapkan oleh Dato Dr Siddiq Fadzil sebagai ‘’ generasi ilmuwan yang mewah dengan kebendaan tetapi kehilangan kebebasan lalu muflis pemikiran’’[9]

Kebebasan dalam membicarakan soal kebenaran menjadi aset penting para intelektual muda bagi mengelakkan mereka daripada menjadi kuda tunggangan dan boneka mana-mana pihak yang ingin mempergunakan keilmuan mereka demi mencapai agenda peribadi mereka.

Intelektual muda yang berintegriti juga perlu sentiasa bersikap terbuka misalnya bersikap terbuka menerima kritikan orang lain,bersikap terbuka menyampaikan ilmu kepada mana-mana pihak ,bersikap terbuka mendengar dan memanfaatkan ilmu orang lain atau bersikap terbuka dengan khazanah ilmu agama,bangsa atau tamadun-tamadun lain.Sikap terbuka ini mampu membuka ruang kepada para intelektual muda untuk mencari kebenaran dan meraih ilmu yang benar.

Menghormati keahlian dan authoriti ilmuwan lain

Terdapat kecenderungan di kalangan segelintir intelektual muda masa kini untuk menafikan kewibawaan ilmuwan lain yang tidak sependapat dengan pemikiran mereka dan akhirnya menjurus mereka untuk tidak menghormati keahlian dan authoriti ilmuwan lain.

Keegoan dalam diri mereka ,sikap taksub dan terlampau mendewa-dewakan tokoh-tokoh tertentu menyebabkan mereka sukar untuk menerima pandangan dan pemikiran ilmuwan lain walaupun jelas ilmuwan tersebut lebih pakar dalam bidang pengkhususan ilmu masing-masing.

Dalam hal ini tokoh pemikir,Dr Muhammad ‘Imarah pernah mengungkapkan seperti berikut,:-

‘’Islam sebagai satu agama telah memberi panduan kepada kita bahawa untuk mengetahui kebenaran(al-haq),kita hendaklah berpegang pada keahlian seseorang itu dalam ilmu yang dimilikinya.Jadi ,kita tidak boleh merujuk kepada orang yang telah tergelincir daripada kebenaran kerana perbuatan tersebut mengaibkan Islam’’[10]

Oleh kerana itu seorang intelektual muda yang berintegriti perlu sentiasa menghormati keahlian dan authoriti ataupun hormat kritis terhadap para ilmuwan lain.

Mengamalkan ilmu yang dimiliki

Intelektual muda yang berintegriti akan sentiasa mengamalkan ilmu yang dimilikinya tanpa mengira sebanyak mana ilmu yang telah diperolehinya.Tanpa pengamalan terhadap ilmu,pincang tahap keintelektualan mereka dan mereka hanyalah insan yang terpukau dan khayal dengan teori-teori ,konsep-konsep,idea dan gagasan yang muluk-muluk sahaja.

Barangkali peringatan Prof Dr.Mohd.Kamal Hassan di bawah ini perlu menjadi renungan buat para intelektual muda:-

‘’Intellectual knowledge or rational understanding alone,however is inadequate.The knowledge should be translated into action and a pattern of excellent behaviour for others to emulate’’[11]

Akhlak dan peribadi para intelektual muda yang tidak mengamalkan ilmu yang dimiliki mereka pasti lebih teruk daripada mereka yang tidak berilmu lantas inilah yang akan membawa kepada kerosakan dan malapetaka yang dahsyat dalam masyarakat akibat pengkhianatan para ilmuwan dan intelektual yang tidak mengamalkan ilmu yang mereka perolehi.

Penutup

Integriti intelektual muda perlu terus diperkasakan.Hanya dengan memiliki integriti,intelektual muda mampu memainkan peranan bermakna dalam menggerakkan perubahan dalam masyarakat dan memimpin misi pencerahan dan pencerdasan ummat.Semoga intelektual muda terus memantapkan kualiti keilmuan mereka dengan integriti.

Rujukan

1) Anuar bin Haji Ahmad ,’Integriti Dalam Pembinaan Jatidiri’’(Kertas kerja Kongres Pelajar dan Penegasan Teras-Teras Kenegaraan pada 8 Ogos 2009 anjuran Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia(PKPIM) dan Institut Integriti Malaysia(IIM)

2) Anwar Ibrahim, Gelombang Kebangkitan Asia,Cetakan Pertama 1997,Dewan Bahasa dan Pustaka

3) Dari Akar Hingga Buahnya,Cetakan Kedua 2007 Institut Integriti Malaysia

4) Himpunan kertas kerja Isu dan Proses Pembukaan Minda Umat Melayu Islam,Cetakan Pertama 2002,Dewan Bahasa dan Pustaka

5 )Mohd.Kamal Hassan ,Moral and Ethical Issues In Human Resource Development:Old Problems and New Challenges,IKD Monograph Series-Institut Kajian Dasar (IKD))

6) Muhammad ‘Imarah, Anugerah Islam Untuk Ketamadunan terjemahan Dr Muhammad Nur Manuty-cetakan kedua 2007-Terengganu Development Institute-Centre For Studies In Modernity and Civil Society(CESMACS)

7) Muhammad Al-Ghazali,Warisan Pemikiran Islam Menurut Syara’ Dan Akal,penterjemah Nur Hadi Ihsan cetakan 2009-Crescent News(K.L.)Sdn Bhd

8) Syed Hussein AlAtas, Intelektual Masyarakat Membangun,Cetakan Kedua 2009,Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur


[1] Kertas kerja dibentangkan dalam Seminar Intelek Muda anjuran Akademi Sains Islam Malaysia(ASASI) pada 10 Oktober 2009 (Sabtu) bertempat di Perpustakaan Daerah Hulu Langat,Selangor Darul Ehsan

[2] Rujuk kertas kerja Anuar bin Haji Ahmad ,’Integriti Dalam Pembinaan Jatidiri’’(Kongres Pelajar dan Penegasan Teras-Teras Kenegaraan pada 8 Ogos 2009 anjuran Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia(PKPIM) dan Institut Integriti Malaysia(IIM)

[3] Pelan Integriti Nasional merupakan cetusan idea Perdana Menteri Malaysia Kelima,Tun Abdullah Haji Ahmad Badawi yang berteraskan prinsip dan falsafah Rukun Negara dan cabaran Wawasan 2020 dan ia dilancarkan pada tahun 2004

[4] Prof Dr Deliar Noer ,Partisipasi dalam pembangunan, Cetakan Pertama 1977,Angkatan Belia Islam Malaysia(ABIM) ms 85

[5] Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas ,Tinjauan Ringkas Peri Ilmu dan Pandangan Alam-,Himpunan Kertas Kerja Isu dan Proses Pembukaan Minda Umat Melayu Islam,Cetakan Pertama 2002,Dewan Bahasa dan Pustaka

[6] Syed Hussein AlAtas, Intelektual Masyarakat Membangun ,Cetakan Kedua 2009,Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur,ms 11

[7] Anwar Ibrahim,Gelombang Kebangkitan Asia,Cetakan Pertama 1997,Dewan Bahasa dan Pustaka

[8] Muhammad Al-Ghazali,Warisan pemikiran Islam menurut syara’ dan akal,penterjemah Nur Hadi Ihsan Cetakan 2009,Crescent News(K.L.)Sdn Bhd

[9] Siddiq Fadzil,,Minda Muslim:ketegaran dan keluwesannya, Himpunan Kertas Kerja Isu dan Proses Pembukaan Minda Umat Melayu Islam,Cetakan Pertama 2002,Dewan Bahasa dan Pustaka

[10] Dr Muhammad ‘Imarah-,Anugerah Islam Untuk Ketamadunan ,terjemahan Dr Muhammad Nur Manuty,Cetakan Kedua 2007,Terengganu Development Institute-Centre For Studies In Modernity and Civil Society(CESMACS)

[11] Prof Dr.Mohd.Kamal Hassan , Moral and Ethical Issues In Human Resource Development:Old Problems and New Challenges,IKD Monograph Series


sumber: http://mahasiswakini.com/archives/4501

Dr. Fadzilah Kamsah : Perawakan Fizikal & Personaliti (Bhg 3)

0 ulasan

Dr. Fadzilah Kamsah : Perawakan Fizikal & Personaliti (Bhg 2)

0 ulasan

Selasa, 13 Oktober 2009

PRK UUM: 2 Calon Pro-M Menang

0 ulasan
Buat pertama kalinya, wakil pelajar dari kumpulan pro-Mahasiswa (pro-M) berjaya dipilih untuk menganggotai Majlis Perwakilan Mahasisa (MPM) Universiti Utara Malaysia (UUM) bagi sesi 2009/2010.

Dua wakil pro-M yang berjaya dipilih bertanding bagi mengisi 12 kerusi umum yang dipertandingkan ialah Nur Izzati Shafie dan Hani Fati Zatalani.

Selain umum, pilihanraya kampus UUM juga mempertanding 24 kerusi kolej akademik yang kesemuanya dimenangi tanpa bertanding oleh calon kumpulan pro-Aspirasi.

Pengumuman keputusan pilihanraya kampus UUM semalam diumumkan oleh Timbalan Naib Canselor, Datuk Dr Ahmad Faiz Hamid.

Seramai 17,156 atau 89.83 peratus pelajar keluar mengundi. Bagaimanapun jumlah undi yang diterima ialah 16,704 atau 97.37 peratus, dengan 452 atau 2.63 peratus undi rosak. Seramai 1,942 atau 10.17 peratus pelajar tidak mengundi.

Ketika dihubungi, Pengerusi Pro-M UUM, Tengku Mohd Hasrul Tengku Malek berkata, ini adalah kali pertama masyarakat mahasiswa UUM bersedia menerima kehadiran wakil pro-M dalam MPM.

Sambil menyuara rasa gembiranya dengan perubahan sikap mahasiswa terhadap pro-M, beliau berkata, selama ini, calon-calon yang dianggap anti-establishment sukar mendapat sokongan.

Nur Izzati dan Hani Fati adalah antara empat calon dari kumpulan pro-M yang bertanding dalam pilihanraya kampus tahun ini yang melaksanakan sistem pengundian/pengiraan berkomputer (e-undi).

Tengku Mohd Hasrul berkata, pada mula enam calon pro-M yang mengemukakan kertas pencalonan tetapi dua daripadanya ditolak atas alasan sebab-sebab teknikal.

Satu lagi yang menarik ialah kerusi umum MPM UUM kali dikuasai oleh wakil pelajar wanita.

Selain Nur Izzati dan Hani Fati, lima lagi yang terpilih terdiri daripada pelajar wanita.

Sepuluh lagi wakil pelajar yang terpilih - kesemuanya dari kumpulan pro-Aspirasi ialah:

1. Ummu Saadah @ Murni Zainuddin.

2. Nurmahirah Marudin

3. Shella Suhana Masaud

4. Amalia Rosmadi

5. Siti Noorasmah Hamzah

6. Mohd Syafia Japar

7. Mohamad Rodzi Hamid

8. Idzaridan Danial

9. Amirul Shazmni Mohd Basri

10. Azman Jimeh.


sumber: http://malaysiakini.com/news/114918

Ahad, 11 Oktober 2009

Bukti Kebenaran Al-Quran!!!

0 ulasan


Bismillah
Allahummasolli'alamuhammad wa'alaalimuhammad
Salamun 'alaikum

Gempa di Padang jam 17.16, gempa susulan 17.58, esoknya gempa di Jambi jam 8.52. Cuba lihat Al-Quran! demikian bunyi pesan singkat yang beredar. Siapa pun yang membuka Al-Quran dengan tuntunan pesan singkat tersebut akan merasa kecil di hadapan Allah Swt. Demikian ayat-ayat Allah Swt tersebut:

17.16 (QS. Al Israa' ayat 16): Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.

17.58 (QS. Al Israa' ayat 58): ? Tak ada suatu negeri pun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz).

8.52 (QS. Al Anfaal: 52): (Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras siksaan-Nya.

Tiga ayat Allah Swt di atas, yang ditunjukkan tepat dalam waktu kejadian tiga gempa di Sumatera, berbicara mengenai azab Allah berupa kehancuran dan kematian, dan kaitannya dengan hidup bermewah-mewah dan kedurhakaan, dan juga dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutnya. Ini tentu sangat menarik.

sumber; eramuslim

Indahnya Penderitaan

0 ulasan

Mengapa E-Undi perlu dibantah?!!

0 ulasan

aizatb

oleh: Mohd Aizat Salleh*

PENDAHULUAN

Pilihan Raya Kampus (PRK) pada sesi kali ini menyaksikan penggunaan sistem E-Undidalam pemilihan kepimpinan Majlis Perwakilan Mahasiswa. Kementerian PengajianTinggi (KPT) yang diketuai oleh Dato Seri Khaled bin Nordin, memutuskan bahawa sistem ini akan dilaksanakan sepenuhnya di seluruh kampus. Dan ia turut berlakukepada kampus Universiti Malaya selain kampus-kampus lain. Secara umumnya,sistem ini dilihat sangat tersusun dan moden dalam situasi penggunaan teknologimaklumat kini, namun disebalik itu, terdapat satu usaha untuk mencabul kesucian sistem demokrasi kampus yang selama ini dipertahankan oleh mahasiswa.

KRONOLOGI PERLAKSANAAN SISTEM E-UNDI DI UNIVERSITI MALAYA

Tahun 2007:

- Satu mesyuarat Jawatankuasa Timbalan Naib Canselor –Timbalan Naib Canselor Universiti telah diadakan bagi membincangkan berkenaan Pilihan Raya Kampus(PRK) dan penggunaan sistem E-Undi dalam pemilihan akan datang.

- Dato’Mustapha Muhammad yang merupakan Menteri Kementerian Pengajian Tinggi ketika itu memutuskan semua IPTA untuk mengadakan pemilihan MPP secara elektronik

Tahun 2008

- 5 Mac 2008 : Puan Thanavathi ( Penasihat Undang-Undang Bahagian HalEhwal pelajar) telah memohon laporan lawatan e-undi di UPM daripada YDP MPMUM saudara Afandy Sutrisno Tanjung yang diadakan pada13 Februari 2008 diiringi oleh Ketua Penolong pendaftar danpenasihat MPMUM ketika itu iaitu Encik Apandi Khalib.

- 13 Jun 2008 : lawatan pihak MPMUM untuk melihat pelaksanaan sistem e-undi di UIA. Juga melibatkan pemimpin pelajar yang lain termasuk PMIUM.

- 14 Ogos 2008 : lawatan ke UPSI untuk pelaksaan sistem e-undi.

- Pihak MPMUMpada sesi 2007/2008 sebulat suara tidak bersetuju dengan pelaksanaan sistem e-undi. Namun pihak HEP mengganggap pihak MPMUM gagal mengemukakan hujah yangkukuh kerana tidak mengemukakan sebarang bentuk penolakan daripada pelajarkampus.

Tahun 2009

- Sistem E-pendaftaran mula diperkenalkan dan dilaksanakan di UM semasa sesi pemilihan MPMUM 2008/2009

- Pihak HEP merasakan UM perlu melaksanakan sistem e-undi bagi pemilihan MPMUM sesi2009/2010 kerana hampir semua kampus telah pun melaksanakan e-undi.

- MPMUM sesi2008/2009 tidak pernah dipanggil menghadiri sebarang perbincangan berkaitane-undi sehingga fasa akhir. Pada 4 Ogos 2009 baru-baru ini pihak MPMUM dipanggil untuk mesyuarat pelaksanaan e-undi dan memaklumkan institusi MPPperlu perakui apa-apa persetujuan yang telah dilakukan sebelum ini.

- Pada 14 September 2009, pihak pemimpin mahasiswa dan beberapa pimpinan MPMUM menghantar surat minta penjelasan ke pejabat TNC HEP dan hanya diserahkan kepada Ketua Penolong PendaftarBahagian HEP Encik K.Purniamurthy dengan makluman TNC HEP tiada di pejabat.Beliau bersetuju untuk mengadakan sesi penjelasan dengan pimpinan mahasiswa keesokan harinya.

- 15 September 2009, jam 2.30 petang, di dewan Kompleks Perdana Siswa, satusesi penjelasan diadakan oleh pihak TNC HEP kepada pimpinan pelajar yang membantah sistem ini. Berikut merupakan antara isi perbincangan bersama pihakpentadbiran HEP.

· Pihak MPMUMsesi 2008/2009 menegaskan tiada sebarang persetujuan dan perjanjian yang berlaku untuk pelaksanaan e-undi bagi kempimpinan sesi 2007/2008 ( saudaraAfandy sebagai YDP) mahupun sesi ini.

· Peruntukan kewangan untuk tujuan operasi adalah RM 40,000.00, namun pihak HEP menafikan wang tersebut diambil daripada wang pelajar.

· Pihak TNCHEP menegaskan bahawa pihak beliau hanya melaksanakan arahan daripada Menteri sebagai pegawai kerajaan.

· Sistemdibina dan dikendalikan sepenuhnya oleh pihak PTM. Penjelasan berkenaan aplikasi e-undi bagi mahasiswa OKU dan mahasiswa perubatan di Klang gagaldiberikan.

- 16 september 2009 : street test E-undi di KPS diadakan.

- 6 Oktober 2009 : Bermula roadshow ke Kolej-kolej kediaman bentang sistem e-undi.

- PilihanrayaKampus yang di jangkakan sama ada bulan Oktober 2009 Atau Januari 2010 masih menjadi tanda tanya.

Pendirian BANTAH Terhadap Perlaksanaan E-Undi diUniversiti Malaya

Gabungan Mahasiswa Bantah E-Undi (BANTAH) bersama-sama dengan frontyang menyokong sebulat suara membantah perlaksanaan sistem E-Undi di dalam Pilihan Raya Kampus (PRK). BANTAH berpendirian:

1. Ketelusan dan kerahsiaan undi mahasiswa dicabuli.

Dengan menggunakan nombor PIN yang disediakan oleh pengawal sistem, kerahsiaan identiti mahasiswa yang mengundi sudah terdedah. Ini kerana pengawal sistemdapat mengesan calon manakah yang diundi.

2. Integriti pengawal sistem diragui ketelusannya.

BANTAH tidak pesimis terhadap pengendali sistem ini. Namun, dengan sejarah pengendalian Pilihan Raya Kampus(PRK) yang lepas menjadi titik tolak kepada BANTAH meragui akan ketelusannya. Sebagai buktinya, berlaku penipuan dalam pengundian apabila terdapat pengundi hantu di kolej kediaman Raja Dr Nazrin Shah.

3. Risiko terdedah kepada sabotaj (hack)dan masalah teknikal.

BANTAH bimbang terdapatnya unsur sabotaj dari pihak-pihak tertentu lantaran penggunaan teknologi maklumat yang semakin canggih kini. Di samping itu, kerosakan teknikal seperti tergendala, terputus bekalan elektrik dan internet akan menggagalkan sistem pengundian nanti.

4. Masih banyak tidak tahu gambaran sistem.

Hasil daripada beberapa kajian survey yang dilaksanakan, kebanyakan mahasiswa masih lagi belum memahami akan gambaran sistem pengundian yangs ebenar. Ini membimbangkan BANTAH akan risiko kekurangan peratus yang akan turun mengundi kerana masalah ini.

5. Kos yang tinggi untuk melaksanakan sistem

BANTAH tidak bersetuju apabila sistem ini dibangunkandengan kos yang sangat tinggi. Lebih-lebih lagi sumber kos melaksanakan sistem ini dibimbangi menggunakan wang pelajar.

TUNTUTAN BANTAH TERHADAP PERLAKSANAAN SISTEM E-UNDI

Gabungan Mahasiswa Bantah E-Undi (BANTAH) berpendirian dan menuntut kepadapihak Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) serta Bahagian Hal Ehwal Pelajar danAlumni (HEPA) agar:

1. Segera menangguhkan perlaksanaan E-Undi dan mengembalikan pengundian kepadasistem manual.

2. Memindahkan lokasi pembuangan undi daripada kolej kediaman kepada fakultimasing- masing bagi menjamin ketelusan dan kebebasan.

3. Melibatkan badan-badan bebas dan berautoriti seperti SPR dan MAFREL, bagi memantau perjalanan Pilihan Raya Kampus (PRK).

BANTAH berpendirian, sistem ini harus ditangguhkan dengan kadar segera bagi menjamin ketelusan Pilihan Raya Kampus(PRK) akan datang. BANTAH sesekali tidak menolak kecanggihan dan pembaharuanyang ingin dibangunkan, namun apalah ertinya seandainya ia dilaksanakan tetapi mencabuli prinsip demokrasi dan keadilan serta membelakangkan hak bersuara mahasiswa.

BANTAH tidak mahu pemimpin mahasiswa yang dipilih, lahir daripada sistem yang bobrok atau lebih mudahnya `pemimpin sistem’ , tetapi mestilah pemimpin mahasiswa yang lahir adalah hasil daripada proses demokrasi yang adil dan telus.

“Mahasiswa Tuntut Demokrasi Kampus Telus dan Adil”

Disediakan oleh,

Gabungan Mahasiswa BantahE-Undi (BANTAH)

——

* Aizat Salleh ialah exco Majlis Perwakilan Mahasiswa Universiti Malaya (MPMUM) dan suka mengajak rakan aktivis kepada revolusi pemikiran vis-à-vis ‘Liberal Syariatik’. Malah dengan secawan kopi, beliau mudah berkongsi idea dan pandangan. Kini beliau menerajui Gabungan Mahasiswa Bantah E-undi (BANTAH).


sumber: http://mahasiswakini.com/archives/4488

E-Undi: 18 kesatuan pelajar serah memorandum kepada Menteri

0 ulasan
SERDANG, 11 Okt: Gabungan Mahasiswa Bantah E-Undi (BANTAH) yang disertai 18 kesatuan mahasiswa seluruh kampus semalam menghantar memorandum secara langsung kepada Menteri Kementerian Pengajian Tinggi (KPT), Dato' Khaled Bin Nordin di Universiti Putra Malaysia.

Memorandum tersebut diserahkan sejurus program sambutan Aidilfitri Bersama Pimpinan MPPK di sini jam 11 pagi di Dewan Besar UPM.

Delegasi diketuai oleh pengerusi gabungan BANTAH, Mohd Aizat Bin Mohd Saleh. Turut serta, timbalan pengerusi Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional (MPMN), Hisyamuddin Che Ali, pengerusi Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM), Mohd Shazni Munir Ithnin, pengerusi Pro-Mahasiswa Nasional (Pro M Nasional), Shafie Hashim dan seorang exco MPMUM, Mohd Fadzil Bin Jamal.

Disamping itu juga, BANTAH disertai hampir 100 mahasiswa yang menyokong usaha tersebut.

Di dalam pertemuan tersebut, BANTAH mengemukakan beberapa tuntutan, antaranya memansuhkan sistem perlaksanaan E-Undi dalam Pilihan Raya Kampus akan datang atas alasan tiadanya ketelusan dan kurang persediaan di peringkat universiti dalam melaksanakannya. Antara tuntutan lain juga adalah mendesak KPT supaya memansuhkan AUKU yang mencengkam hak bersuara mahasiswa.

Dato' Khaled, dalam kenyataan balas terhadap memorandum tersebut, bersetuju mengkaji semula sistem E-Undi, namun tidak bersetuju untuk memansuhkan AUKU atas alasan pemansuhan tersebut akan menyebabkan kesemua universiti akan ditutup.

Penyerahan memorandum tersebut adalah salah satu usaha BANTAH dan rakan-rakan kesatuan mahasiswa yang lain mendesak dihapuskan sistem E-Undi.

HarakahDaily.Net/-

Jumaat, 9 Oktober 2009

Warkah ke Syurga

0 ulasan

Video: Muhasabah

0 ulasan

PMRAM Lancar Misi Syaqah

0 ulasan
Bermula pada 8 oktober, PMRAM di bawah gerak kerja Lajnah dan Unit Kebajikan dan Kemanusiaan PMRAM 2009 mengumumkan bahawa misi Syaqah PMRAM akan melakukan gerak gempur bagi melakukan kutipan LE 300. Gerak gempur ini dilakukan sepanjang 3 bulan, bermula 8 oktober sehingga 31 Disember 2009.
Hasil daripada perbincangan bersama dengan Unit Kebajikan Dan Kemanusiaan di peringkat BKAN dan DPM, satu usaha yang maksima akan dilakukan dalam merealisasikan misi gerak gempur ini memandangkan baki tempoh untuk merealisasikan usul yang telah disepakati ini tinggal 3 bulan sahaja. Justeru, inisiatif bagi mempercepat untuk mendapatkan sasaran bagi dana pembelian syaqah ini, kutipan sumbangan ke atas 1000 nama yang telah didaftarkan sebelum ini akan ditumpu secara 100 %.

Saudara Zuhaili Saiman selaku Ketua Lajnah Kebajikan Dan Kemanusiaan PMRAM 2009 mengulas, dalam misi gerak gempur ini, ia lebih tertumpu kepada keberjayaan dalam mengutip sumbangan ke atas 1000 nama penyumbang tersebut di samping mencari alternatif tambahan daripada kutipan luar. Bahkan dalam perangkaan tersebut mungkin akan dijalankan "ROAD SHOW DANA SYAQAH" di setiap cawangan PMRAM mengikut kesesuaian masa.

Beliau mengulas lagi bahawa, keberjayaan bagi merealisasikan usul dalam menjayakan pembelian Syaqah PMRAM pada akhir tahun ini tidak hanya bergantung kepada gerak kerja unit kebajikan semata-mata tanpa kesedaran yang tinggi dari kalangan ahli sendiri dalam menyumbangkan dana sebanyak LE 300 seorang. Bahkan, dalam misi menjayakannya, pihak PMRAM mengharapkan ahli agar lebih membuka hati dalam membantu bukan hanya sekadar menyumbang LE 300 semata-mata malah sepatutnya menjadi wakil PMRAM di dalam memainkan isu ini.

Beliau juga memaklumkan bahawa kini dana yang terkumpul di dalam PMRAM menuju mencecah LE 300 ribu.

Video : Renungan Untuk Aktivis Dakwah

0 ulasan

Khamis, 8 Oktober 2009

Bongkar Sains Islam, Ilmuan Inggeris diberi Penghargaan

0 ulasan
Profesor Salim Al-Hassani tengah mempresentasikan hasil karyanya mengenai sains Islam yang juga dirangkum dalam bukunya, 1001 Inventions: Muslim Heritage in Our World. (SuaraMedia News)

Profesor Salim Al-Hassani tengah mempresentasikan hasil karyanya mengenai sains Islam yang juga dirangkum dalam bukunya, 1001 Inventions: Muslim Heritage in Our World. (SuaraMedia News)

LONDON (SuaraMedia News) - Ilmuwan Inggris-Arab terkemuka telah diberikan Persekutuan Asosiasi Ilmu Inggris untuk karyanya untuk mempromosikan prestasi ilmiah dan teknologi dalam kebudayaan Islam.

Profesor Salim TS Al-Hassani, dari Manchester University, telah menghabiskan dua dekade terakhir membongkar mitos tentang "The Dark Ages" dengan meningkatkan kesadaran tentang prestasi ilmiah yang terjadi di India, China, Muslim Spanyol dan Timur Tengah antara abad ke-7 dan 17.

Setiap tahun Asosiasi Ilmu Pengetahuan Inggris melimpahkan Honorary Fellowship atas individu-individu yang telah "mempromosikan keterbukaan tentang ilmu pengetahuan di masyarakat" dan "melibatkan dan mengilhami orang dewasa dan anak-anak muda dengan ilmu pengetahuan dan teknologi". Penerima sebelumnya termasuk presenter TV BBC Sir David Attenborough, Prof Jim Al-Khalili dan Prof Robert Winston (sekarang Lord Winston).

Prof Al-Hassani dikenal sebagai Pemimpin Redaksi dari buku 1001 Inventions: Muslim Heritage in Our World, yang menyoroti seribu tahun prestasi sosial, ilmiah dan teknis yang saat ini kurang diakui di buku pelajaran sekolah-sekolah.

Profesor baru-baru ini mengumumkan rencana untuk mendistribusikan 3.000 eksemplar buku untuk sekolah-sekolah Inggris secara gratis.

Dia berkomentar: "Ini adalah suatu kehormatan besar diakui oleh Asosiasi Ilmu Pengetahuan Inggris sebagai Honorary Fellow. Sains melintasi semua batas-batas budaya dan agama dan meneliti akar ilmu pengetahuan modern telah menyoroti kepada saya utang besar kita semua kepada orang-orang dari berbagai kepercayaan dan warna. Betapa benarnya ketika Isaac Newton mengatakan bahwa jika dia telah melihat lebih dari yang lain itu karena dia berdiri di bahu raksasa. Saya bersyukur atas kesempatan untuk membawa pesan ini kepada publik, dan merasa terhormat bahwa BSA telah mengakui pekerjaan saya dengan cara ini ".

"Periode antara abad ke-7 dan ke-17, yang telah secara keliru dilabeli 'The Dark Ages' itu sebenarnya adalah waktu kemajuan ilmiah dan budaya di China, India, dunia Arab, dan Eropa Selatan yang luar biasa. Ini adalah periode dalam sejarah yang memberi kita penerbangan berawak pertama, kemajuan besar dalam permesinan, pengembangan robotika dan dasar-dasar matematika, kimia dan fisika modern".

Berbicara pada upacara penghargaan, Lord May, Presiden Asosiasi Ilmu Inggris, berkata: "Honorary Fellowship dari Asosiasi Ilmu Pengetahuan Inggris adalah sebuah kehormatan hanya diberikan kepada 81 orang hingga sekarang. Minat Prof Al-Hassani dalam sejarah ilmu pengetahuan dan teknologi, dan khususnya dalam budaya Muslim, telah memberikannya dia reputasi dunia.

Dia berperan penting dalam pengembangan Pameran “1001 Penemuan” dan bahan-bahan pendidikan tentang kontribusi para ilmuwan dan teknolog bekerja dalam kebudayaan Muslim. "

Tahun ini, Kehormatan Fellowship juga telah dianugerahkan kepada presenter TV BBC Adam Hart-Davis dan penulis Bill Bryson, yang keduanya telah bekerja untuk membawa ilmu pengetahuan ke dalam kehidupan bagi khalayak umum yang besar, dan ilmuwan terkenal lainnya seperti Sir David King, Kepala Ilmuwan untuk pemerintah Her Majesty's.

Karya Profesor Salim al-Hassani yang diberi judul "1001 penemuan: Warisan Muslim di Dunia Kami." Buku itu tidak ditulis untuk membantu anak muda Muslim yang putus asa. Sebaliknya, ini dilakukan sebagai bagian dari proyek FSTC pada sejarah ilmu yang mencoba untuk memberi cahaya pada "zaman kegelapan" sejarah ilmiah Barat.

"Dalam buku-buku sejarah ilmiah populer kami ada perbedaan seribu tahun. Sejarah ilmu seperti yang ditulis oleh para akademisi Barat melupakan kontribusi Islam terhadap sains. Anda tidak menemukan apa-apa sebelum abad15, sampai pada masa Yunani, "jelas al-Hassani. Sekitar 14 tahun yang lalu pengamatan ini memaksa dia dan kelompok relawan untuk memulai studi mereka dalam rangka untuk mengisi kesenjangan itu. "Sekitar 10 tahun yang lalu kami mendirikan yayasan yang telah melahirkan buku ini dan pameran yang terkait," ujar al-Hassani.

Meski al-Hassani cukup puas dengan kerja timnya yang mengadakan proyek 1001, ia berpikir bahwa sains hanya satu daerah di mana kontribusi dari negara-negara Timur harus didengarkan. "Kami telah memulai sebuah proyek baru dalam warisan olahraga Muslim," ujarnya. Ia berharap mereka akan siap untuk pameran 1001 Olahraga pada Olimpiade London 2012 tentang kontribusi Muslim terhadap sejarah olahraga.

dipetik drp : http://suaramedia.com/berita-dunia/dunia-islam/11365-ungkap-sains-islam-ilmuwan-inggris-dianugerahi-penghargaan.html

Diseksa CIA, Imam Tuntut Ganti Rugi

0 ulasan

Imam Muslim asal Milan, Italia yang dikenal dengan nama Abu Omar mengajukan gugatan sebesar 10 juta euro atau sekitar 14 juta dollar terhadap sebagai ganti rugi atas penderitaan fizikal dan mental yang dialaminya.

Tuntutan itu disampaikan kuasa hukumnya, Carmleo Scambia dalam sidang pengadilan di Milan. Scambia mengatakan, Omar berhak atas ganti rugi secara materil karena telah mengalami "penghinaan di luar batas kemanusiaan" selama ia berada dalam tahanan di sebuah penjara yang berlokasi di luar kota Kairo, Mesir.

Abu Omar yang bernama asli Osama Hassan Nasr bisa "terdampar" di Mesir karena penangkapan yang diduga dilakukan oleh agen-agen CIA yang kemudian memindahkannya ke Mesir. Omar ditangkap pada bulan Februari 2003 ketika ia berjalan menuju masjid. Menurut Omar, ia ada salah satu korban operasi penangkapan besar-besaran yang dilakukan agen-agen rahasia AS ke seluruh negara pasca serangan 11 September 2001.

Sebelum ditangkap oleh agen-agen CIA, otoritas pemerintahan Italia sudah memantau aktivitas Abu Omar karena dicurigai terlibat dalam kegiatan terorisme. Namun menurut Scambia, kuasa hukum Omar, kliennya ditangkap tanpa surat perintah penangkapan resmi.

Abu Omar mendekam di penjara Mesir selama hampir empat tahun dan dibebaskan pada tahun 2007. Menurut Scambia selama berada dalam penjara, kliennya mengalami "penyiksaan yang tak terbayangkan" seperti perkosaan, disetrum listrik dan pemukulan.

"Dia (Abu Omar) bukan teroris. Dia mendapatkan suaka politik di Italia. Lebih dari itu, ia adalah seorang manusia," kata Scambia dalam pembelaannya di pengadilan.

Kasus Omar diproses di persidangan sejak ia dibebaskan pada Juni tahun 2007 dan menjadi kasus pertama yang disidangkan di negara Eropa, terkait operasi penangkapan dan pemindahan para tersangka teroris yang dilakukan CIA pasca serangan 11 September 2001.

Pada tanggal 30 September kemarin, jaksa Armando Spataro mengajukan tuntutan hukuman 13 tahun penjara terhadap mantan pimpinan CIA, Jeff Castelli dan mantan kepala intelejen Italia, Nicolo Pollari yang dituduh terlibat dalam kasus penangkapan dan penahanan Abu Omar.

Spataro juga mengajukan tuntutan hukum 12 tahun penjara pada dua mantan agen CIA lainnya yang terlibat; Robert Lady dan Sabrina De Sousa. Keduanya adalah agen CIA yang ditugaskan di Italia serta 11 tahun penjara pada sejumlah aparat keamanan yang juga terlibat secara langsung dalam kasus penangkapan Abu Omar. Jaksa Spataro mengatakan, hukuman itu pantas diberikan pada para tersangka pelaku karena mereka telah menggunakan metode yang brutal dan barbar saat menginterogasi Omar.

Kuasa hukum Abu Omar, Carmleo Scambia meminta hakim agar menvonis bersalah dan menjatuhkan hukuman yang setimpal serta denda pada para tersangka.

Sementara itu, pengacara Luca Bauccio yang mewakili isteri dan anak-anak Abu Omar mengajukan gugatan materi sebesar lima juta euro sebagai kompensasi bagi isteri dan anak-anak Abu Omar yang "kehidupannya jadi terganggu" selama Omar ditahan. (ln/smh)

sumber: http://eramuslim.com/berita/dunia/ditangkap-dan-disiksa-imam-abu-omar-tuntut-ganti-rugi-14-juta-dollar.htm

Salah Kiblat Berpandukan Matahari

0 ulasan
Umat Islam yang menggunakan kaedah menentukan kiblat berpandukan arah terbenam matahari tidak tepat dan salah di sisi Islam kerana hanya dua hari dalam setahun arah kiblat boleh berpandukan kepada matahari terbenam.

Pengarah Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM) Paimuzi Yahya berkata persepsi umat Islam dalam menentukan jadual atau takwim solat, waktu berbuka puasa dan hari raya berpandukan kaedah matahari terbenam itu wajar dihapuskan dan perlu mengikuti ilmu falak syarie sebenar sebagaimana disahkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).

Mengikut kajian ilmu falak, terdapat dua hari iaitu pada 28 Mei dan 16 Julai sahaja dalam setahun, kedudukan matahari terletak di tengah-tengah Kaabah, yang boleh dijadikan panduan untuk menentukan kiblat umat Islam ketika bersembahyang.

"Untuk tujuan itulah ILIM diberi tanggungjawab melaksanakan aktiviti menjurus kepada usaha menghapuskan persepsi salah masyarakat tentang ilmu falak itu mengikut hukum Islam sebenarnya," katanya kepada Bernama selepas menutup Kursus Falak (Qiblat) di Kota Bharu hari ini.

Kursus anjuran Jakim dengan kerjasama Jabatan Pembangunan Persekutuan Kelantan (JPPK), Jabatan Mufti Kelantan (JMK), Jabatan Agama Hal Ehwal Agama Islam Kelantan (JHEIAK) dan Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK) disertai hampir 100 peserta terdiri kakitangan kerajaan negeri dan persekutuan.

Paimuzi berkata kebanyakan masjid dan surau dan premis hotel, dan kediaman peribadi umat Islam di negara ini masih tidak menggunakan kaedah yang betul dalam menentukan arah kiblat.

"Jika persepsi yang ini tidak dihapuskan, umat Islam akan terus berada dalam kesilapan hingga ke generasi akan datang.

"Atas dasar inilah kita mahu peserta kursus menjadi perunding atau petunjuk dalam menentukan arah sebenar kiblat, berpandukan ilmu yang diperoleh daripada kursus ini," katanya. BERNAMA

Pasrah Segalanya - De Hearty

0 ulasan

Rabu, 7 Oktober 2009

Pusat SMM di Bagan Pinang diserbu!!

0 ulasan
Pengerusi Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM), Shazni Munir Mohd Ithnin mendakwa pegawai kementerian pengajian tinggi bersama anggota polis menyerbu pusat gerakan mahasiswa di Bagan Pinang pagi ini.

SMM mendirikan pusat tersebut - yang merupakan sebuah kanopi yang didirikan di tepi jalan di Batu 6 ½ ,Jalan Pantai Teluk Kemang - untuk membawa isu bantahan e-undi dalam pemilihan kampus, sewaktu kempen pilihanraya kecil di situ.

Pengerusi SMM, Shazni Munir Mohd Ithnin berkata tindakan itu juga dipercayai ada berkaitan dengan kenyataan menteri berkenaan, Datuk Khalid Noordin bahawa pelajar yang berkempen di situ, akan dikenakan tindakan.

Beliau yang tidak berada di situ, dimaklulmkan bahawa pegawai berkenaan, tiba di pusat tersebut pada jam 10.30 pagi.

Kanopi tersebut terletak tidak jauh dari bilik gerakan pilihanraya PAS di situ.

Kakitangan kementerian tersebut, katanya, turut memperkenalkan diri mereka kepada pekerja parti di situ.

Shahni berkata, dia dimaklumkan, apabila menyedari kehadiran mereka, tiga anggota SMM beredar dari pusat itu, dan memerhati dari jauh.

Shazni kata, mereka ternampak pegawai berkenaan bertanya kepada peniaga dekat situ mengenai pusat mahasiswa tersebut.

Katanya, pagi ini, SMM bercadang untuk mengedarkan risalah berhubung bantahan terhadap e-undi sepanjang kempen pilihan raya kecil DUN Bagan Pinang.

Berikutan itu, katanya, SMM menangguhkan sementara itu rancangannya untuk mengedarkan risalah tersebut di Bagan Pinang.

"Saya dimaklumkan bahawa mereka berada di pusat itu selama kira-kira sejam sebelum beredar dari situ," katanya

sumber : http://www.malaysiakini.com/news/114414

Selasa, 6 Oktober 2009

TGNA berkias

0 ulasan

Dr. Fadzilah Kamsah : Perawakan Fizikal & Personaliti (Bhg 1)

0 ulasan

Ust Azhar Idrus : Tidak Rugi Belajar Agama

0 ulasan

Tanggungjawab Suami (Bhgian 2)

0 ulasan

Tanggungjawab Suami (Bhgian 1)

0 ulasan

Sabtu, 3 Oktober 2009

Serangan Nisan Resahkan Muslim Inggeris

0 ulasan
Setelah serangan rasial di Manchester, terlihat beberapa nisan roboh. (SuaraMedia News)

Setelah serangan rasial di Manchester, terlihat beberapa nisan roboh. (SuaraMedia News)

MANCHESTER (SuaraMedia News) - Hingga sampai 20 kuburan Muslim telah dirusak dalam sebuah serangan vandalisme yang termotivasi oleh rasial di pemakamanManchester selatan.

Pengacau menyerang Pemakaman Selatan di Barlow Moor Street sekitar hari Kamis malam.

Staf yang tiba di kuburan menemukan hingga 20 batu nisan sengaja didorong jatuh, dan sejumlah lainnya telah rusak.

Serangan dilihat terdorong oleh motivasi rasial karena hanya kuburan Muslim saja yang menjadi sasaran.

Det Con Rob Southern berkata: "Ini adalah vandalisme yang terburuk yang bisa dibayangkan. Kuburan-kuburan orang-orang terkasih Anda harusnya menjadi sebuah tempat di mana mereka dapat beristirahat dengan damai.

"Keluarga kuburan orang-orang yang telah divandalisasi akan benar-benar trauma dan sangat marah. Jika kita menangkap orang-orang yang melakukan tindakan mengerikan ini, maka mereka harus dihadapkan untuk melihat kesedihan dan penderitaan yang mereka sebabkan.

"Dan lebih parahnya, kita menganggap ini sebagai kejahatan rasial karena hanya bagian batu nisan Muslim yang diserang. Perilaku rasis tak berotak ini semacam ini harus benar-benar dikutuk dan saya yakin seluruh masyarakat akan marah.”

"Itulah mengapa sangat penting kita menemukan biang keladinya. Silakan, jika Anda tahu siapa yang bertanggung jawab maka hubungi kami karena ini adalah kejahatan yang sangat serius dan keluarga yang menderita penghinaan seperti itu pantas mendapatkan keadilan."

Pada tahun 2004 kuburan Muslim di Pemakaman Selatan Manchester telah runtuh begitu parah hingga bahkan jenazahnya dapat terlihat.

Dewan kota telah dikecam karena membiarkan bagian khusus Pemakaman Selatan yang disediakan untuk penguburan Islam menjadi berbahaya karena penuh lubang dan rumput.

Pemerintah Daerah Ombudsman Patricia Thomas berkata orang-orang yang mengeluh telah diberi pasir untuk mengisi lubang-lubang tersebut.

Kejadian tersebut mengingatkan akan serangan rasial yang terjadi di Perancis bulan April silam, dimana ratusan nisan di pemakaman veteran Muslim dinodai dengan simbol neo-Nazi.

Balai kota sudah setuju untuk membayar £ 500 sampai satu wanita yang berulang kali menemukan kuburan dari orang-orang tercinta telah runtuh dan dua kali menemukan lubang begitu dalam ia bisa melihat ke peti mati.

Dewan membantah kuburan itu tidak aman dan menyalahkan sifat spesifik penguburan Muslim untuk pengendapan dan masalah dengan pemeliharaan.

Tapi Khalid Anees, presiden Manchester Islamic Society of Britain, mengatakan: "Hal ini perlu ditindak lebih lanjut. Konsili perlu menjelaskan apa yang telah dilakukan dan itu terdengar seperti telah ada beberapa kelalaian."

Seorang petugas melaporkan dewan pada bulan Desember 1998 bahwa kuburan itu runtuh dan dalam beberapa kasus jenazah dapat terlihat.

Pemakaman selatan, Manchester adalah sebuah pemakaman besar kota di Chorlton-cum-Hardy, Greater Manchester, Inggris, tiga kilometer di selatan pusat kota Manchester. Pemakaman kota itu dibuka pada tahun 1879.

Ruang utama pemakaman terletak di sebelah utara Barlow Moor Road dan ke barat dari Princess Road A5103. Di sana ada Pemakaman Yahudi di bagian barat laut, di sebelah Barlow Moor Road dan bagian Muslim bersebelahan dengan itu: seluruh daerah pemakaman dibagi menjadi plot untuk orang kelas tertentu, misalnya Anglikan, Katolik Roma, orang lain.

Segera berdekatan dengan sudut barat laut pemakaman, juga di Barlow Moor Road, adalah Manchester Krematorium yang dibuka pada tahun 1892, yang kedua di Inggris Raya. (iw/mc/sm) www.suaramedia.com

FOM Ads
Photobucket



 

BICARA TINTA Copyright © 2008 Black Brown Art Template by Ipiet's Blogger Template